أمثالا لما دونها ومثالات وآيات لما فوقها لأنها صور أسمائه تعالى وحكايات صفاته أو لكونها أمثالا للإشراقات العقلية التي في سلسلة القواهر الأعلين إذ قد علمت أن إشراق العقلي يحصل منه مثله كما أن إشراق العقل يجعل النفس مثله . وإنما نسب إلى أفلاطون لأن أفلاطون « 3 » وأستاذه سقراط « 4 » كانا يفرطان في هذا الرأي « 5 »